送货地址:

胡闵之专栏:生活,需要美学——在九三座谈会上的汇报演讲【深度探讨】

时间:2014-09-04
分享给朋友:          

前言:

2014829日,在九三学社德阳市委庆祝九三学社成立69周年之际,有幸在一年一度的九三座谈会上,跟各位同仁分享了自己的一些生活感悟。九三学社是一个中高级知识份子云集的民主党派,站在台上,诚惶诚恐之余又深觉自己才疏学浅,所以,感谢组织对我的信任,感谢大家给我的包容。应各位同仁的要求,我将演讲稿整理出来,与大家分享。

——胡闵之 敬上

 

《生活,需要美学》

一、

今天,我要说的题目是——生活,需要美学。

关于美,可能许多人要说,真正的美,是来源于内在。当然,这句话没有错,这个内在,影响着我们的举手投足、一言一行、影响着别人对我们美或不美的判断。

文化,就是人的内在;美,就是人的外在。

文化到底是什么呢?是学历?是文凭?还是知识

美到底又是什么呢?是漂亮的五官?是完美的身材?还是考究的形象?

可是,我们又知道,文化从来就不等同于知识,美从来就不等同于华丽的表面。

最近,我看到一段话,觉得把文化一词解释得真是非常的好:

文化,是根植于内心的修养,

是无需提醒的自觉,

是约束前提下的自由,

是为别人着想的善良

一个有文化的人,他的灵魂,会打磨出真正的质感。

而一个人若是懂得了美,他的人生,才称得上是精彩。

这两种东西,结合在一起,就是两个字:美学!

所以,从我个人而言,我对生活的态度,对人生的态度,是一种美学的态度。正如我今天想跟大家分享的这个主题:“生活,需要美学。”

 

二、

美学是什么呢?

我们以一颗树作为比方吧,美学家朱光潜先生把人们对一颗树的态度分成了三种:一是科学的态度(研究),二是功利的态度(利用),三是审美的态度(欣赏)。这一颗树,其实,指的就是人间种种,万事万物。很明显,我这个人,一直都属于第三种。

人生,对于许多人而言,是一场比赛,读书时争第一、工作后争最强、争谁活得更好、争谁的钱多谁的地位高;然而,人生对于我呢,就是一种艺术,所以,我就是一个彻底的浪漫主义者,我念书时,从来就没得过第一,还不是千年老二,而是千年老三。我自己觉得,第三名,就可以了呀!一般一般,世界第三嘛!做为一般人,也就够了。因为,我还要把宝贵的时间用来体验爱情、体验生活、体验风景、体验更多的精彩。所以,我上学时早恋,而且成绩还不差,大学毕业就把自己嫁出去了,这简直就是赚了嘛!

其实,美学,也是一种科学,而且,它属于哲学的范畴。有时候,理论过于深奥了些。我是学艺术出身,所以,对美学,有着一些粗浅的理解。在我眼里,对于普通人而言,如果不去做学术研究,那么,美学就是构建美丽精神世界的一种哲学。有美学滋养的人生,就是艺术化的人生。

也许,有人就会问了。美学这种哲学有什么意义吗?无非就是审美!可是,审美,又能为我们的社会,为我们的世界带来什么呢?难道是评评几个美女,评评几处风景吗?

这里,我引用一段美学家宗白华先生的观点:一切的美,都来源于心灵,有了这种“艺术的人生观”,就能遇到最自由最充沛的身心的自我,以及扑面而来的生命气息,这是生命的节奏和对人生的关怀。“人生生活”也可以是一种“艺术”,它会让人生更加丰富、优美而有意义。

大家知道,眼前的这个世界,是一个浮躁的世界,甚至是一个审丑的世界,所以,我们更需要审美。一个缺少“审美”的世界,就如同一个虚浮浅薄的闹剧舞台,然后裹挟着大多数人都去穿那件皇帝的新衣。所以,这些年来,纵然我知道社会有着阴暗、人性有着丑恶、梦想有着坎坷,可是,这都不能阻止我去发现美、拥有美、成为美。可以说,这是一个卑微的个体,能够做的,最高贵的坚持!正如在座的每一位同仁,对于人性的坚持、对于正直的坚持、对于立场的坚持,所以,作为少数人,我们是不是,应该为自己鼓鼓掌?

 

三、

我看到一位海外的学者说:在当今时代,一个缺少信仰关怀的民族,一个缺乏精神自主的民族,一个长期受僵化甚至异化的民族,在市场化、娱乐化的影响下,只能导致人文精神的缺乏,以及对超越功利的审美追求的缺乏。我们的历史中有过屈原的浩渺无涯的想象力,有过《史记》中的豫让那种充满悲剧性格的俠义英雄,有过竹林七贤的真潇洒,有过李白的真浪漫。只是这些文化因子在宋元以后逐渐消失了,消失在金榜题名与洞房花烛的世俗追求之中了。中国人什么都不缺,智慧、毅力、勤勉、奋发、这些东西都有,缺少的就是一种对人生的浪漫主义态度。而这种浪漫主义的态度,恰恰是创造力和幸福感的来源。

是的,因为审美意识长年累月的空缺,中国人变得越来越头脑僵化,言语刻板,千人一面。贫穷时低头哈腰,富裕时虚荣夸张。当下中国人的价值追求完全单一化、同质化,追求名与利,是这个社会的价值共同取向。

审美可以影响到一个人甚至一个民族,那么,它对于这个世界、这个社会的真正意义是什么呢?这是一个很宽泛的话题,不如,我们打个比方。

在这里问大家一个问题,当今世界,实力最强、影响力最大的国家是哪个国家?毋庸置疑,这是美国。

但是, 2006年,美国《思想之林》杂志评选十个人类有史以来最伟大的国家,大家猜猜,排名第一的国家,是哪个国家?没想到吧,是意大利!不过,还好,中国还是在榜单之内,而且,排名很靠前。当然,相信让在座各位评选,包括我自己,我们一定会选择中国。可是,如果是这样,一定有外人要攘攘了:好汉不提当年勇!

是啊,为什么是意大利呢?因为,欧美国家近几百年来的遥遥领先,源自于五百年前在意大利兴起的文艺复兴,那个时候,新兴的一些知识分子借助研究古希腊古罗的艺术文化,通过文艺创作来宣传人文,从而肯定人的价值与尊严。可以说,没有欧洲的文艺复兴,就不会有现代文明。那么我觉得,一个时代,美的繁荣、艺术的繁荣,是跟思想的繁荣、人性的解放成为正比的。有了这些,这个时代,才称得上是伟大!比如,在我们中国的近现代史中,大师辈出、百家争鸣的民国。

同样的,审美趣味的变换,也改变了中国历史的文化因子。中国式的文艺复兴早在宋年间,就已经悄无声息地开始了。那个时候,理学的兴起、审美趣味的变换,导致了有宋朝迥异于唐朝以前的文化景观。唐朝是一个洒脱外放的时代,宋朝是一个内敛写意的时代。然而,很可惜,北方游牧民族的一再南侵,程朱理学构筑的意识形态对于民族心灵的严重摧残,内外夹攻下,中国式的文艺复兴一路走得极其艰辛。磨蹭了一千年,依然原地徘徊。相比之下,欧洲的那场文艺复兴,一击即成,比中国晚了五百多年,却赢得了此后五百年的辉煌。

正因为文化的缺失,如今,我们国家正在大力倡导提升软实力,大家知道,软实力就是文化意识形态。其实,关于国家软实力一词,中国人跟西方人讲的不是一回事。在西方国家,他们并不把自己的文化称作软实力,因为,文化不是一个国家的实力,而是一个国家的灵魂!

一个国家,正是由我们这样无数个个体的组成。所以,我们每一个人,都是文化的承载者、传承者、创新者,是我们,创造着这个国家的灵魂。那我们自己,有没有多元化的价值追求?有没有根植于传统的文化底蕴?有没有浪漫主义的生活态度?有没有丰厚的人生哲学?我们的价值观、以及生活方式的丰度与深度,直接影响着一个国家的文明程度。

所以,还是回到我们自己,回到我们每一个,看似渺小的个体,回到生活之中,正如我们今天分享的主题,生活,需要美学

 

四、

我的身边,有一些很有意思的朋友。他们有一个共同点就是:幸福!真的,这种幸福感一定是发自内心的,他们没有这个时代常见的那种焦虑症、忙碌症、忧郁症。他们也不是随波逐流的那一类人,他们有着丰富的精神世界,自我并且从容的生活着,看上去浪漫、洒脱又潇洒,他们的身上,真正具备了美的质感,所以,跟他们在一起,会觉得非常温暖、愉悦。

我有一个姐姐,是中国著名的软装设计师。她今年45岁,是我最好的朋友。她35岁才从国企辞职出来创业、40岁才开始学英语、42岁才去国外念硕士课程。这一切看上去,好像,稍微晚了些。但现在,她收获了什么呢?45岁的她,是意大利著名艺术学府的硕士研究生,说着一口流利的英语,走遍了欧洲的国家,看遍了欧洲的博物馆、艺术中心、歌剧院,有着极高的美学涵养,工作室里放满了全世界淘回来的艺术品。无论走到哪里,她都是充满着魅力的女士,浑身上下都焕发着成熟的美。我们走在一起的时候,都经常会有男士跟她搭讪(当然,我就是旁边那个陪衬)。她就是这样一个懂得人生之美的女人,所以,她把她自己和她的人生,都经营得很美。

再说说这位姐姐的父亲,更有意思。65岁,退休之后,才开始画画,重新拾起他年轻时做画家的梦想,70岁的时候,才办了人生中的第一个画展,现在他71岁,已经是圈子里小有名气的油画家了。半年前我去看伯父的画展,他的作品,在最后一天都卖了大半了。他对我说:“70岁有什么?我的人生才刚刚开始呢!而且,还是艺术人生!”

是不是只有搞艺术的人,才会更加懂得生活的美学态度呢?当然不是!美学并不高深,它简单到,只是需要我们,看到它而已,哪怕,只是欣赏你自己,发现你自己真正的美。

我还有一个朋友,今年50多岁,算是我的忘年交。他这个人,可真有意思,我们很难在生活中遇到这样的人。如果要我定义的话,他就是一个段位极高的“生活艺术家”。可以说,他的生活,就是一种艺术。他是一个“旅游狂热份子”,但他的旅游,跟别人又不一样。他的旅游,是有主题的,而且,这个主题,是一个年度计划。比如,他今年的主题是“花”,那他就全世界的去看花;如果去看海,就全世界的去看海;如果去追阳光,就全世界的去晒太阳;这个主题清单呢,还有大学、酒店、鸟、森林,甚至,城市的老店。他的行走,是体验性的,是成系统性的,有目的,有收获,所以,他是真正的在用“审美”的态度过着生活。自然的,他见多识广、知识渊博、经历丰富,非常具有人格魅力。唯一有点不好的就是,他的旅游,都是一个人完成的,因为没有人愿意陪他去“发神经”,好在,时间久了,他倒也自得其乐了。其实从这个例子也不难看出,在如今这个世界,坚持美的人,注定是孤独的!

可能有人又要说了,这些品质生活不都是有钱人的享受么?美,终究是生活中奢侈的那种东西。其实,我并不这样认为,无论贫穷富有,都可以拥有生活的美,这里最核心的东西是在于“精神世界”,而不是外在的表现形式。一个富有的人,他很有可能在精神上很贫瘠;一个贫穷的人,他很有可能在精神上很富有。

 

五、

有的美,实在来得太容易了。我的老家,是一个三面环山的川东小城,从城里骑车到山脚下,也就十多分钟。而且,我念的中学,正好就在山脚下。所以,可以说,我是一个在山里跑大的野孩子,但正是这些山山水水,这些大自然,给了我美的启蒙。高中时,下午下了课,我端起晚饭就往山里跑,因为我等不及啊,那些小溪、瀑布、花花草草,就像跟我有约似的,我一天看不到,心里就觉得缺少些什么。其实,从那个时候开始,我就已经察觉到了独处的魅力了,同学们都不知道我一个人在山里有什么好玩的,但我觉得,实在是太好玩了。吃完了饭,我就把饭盒放在小溪里,用石头卡着,然后捡一些鹅卵石,一颗一颗的丢进去,考验自己的眼力劲。等我玩得差不多了,饭盒也差不多被溪水冲刷干净了。至于春夏秋冬,那真是各有各有的妙处。春天,我就去山里摘那些开得漫山遍野的山茶花,躺在半山腰的草地上晒太阳;夏天,我就去瀑布下玩水,从水帘里冲过去,真是又痛快又刺激;秋天呢,我就去爬山,一直爬到山顶,在悬崖边上,看夕阳之下,看崇山峻岭,大声的对着天空呐喊;冬天呢,我就走到森林里去,踩着地上掉落的那些厚厚的松针,软绵绵的,就像踩在地毯上,还经常遇得到松鼠。在我的童年和少年时期,我看到的,都是世间的大美!这个大美,构建了我最初的精神世界。

后来,上大学时,我看到美学理论上说:宇宙间的至理真谛,寄寓于极平常微细的事物中,往往被粗心浮气的人们忽略过。只有冷静的人,才能静观,才能发现“万物皆自得”,便能处处发现生机、吸收生机,觉得人生有无穷的乐趣。有这种修养的人,他的人生,才有极为丰富的生机,和极为厚实的力量。所以,生长在那样一个好山好水的地方,我是幸运的。

直到现在,我也是一个“孤僻”的人,一个喜欢“独处”的人,我几乎每个月都要出门,但,除非是工作需要,否则,我都是一个人在旅途上。说到这个,可能会有许多人说,你的生活真文艺,真小资。当然,这是一种普遍的说法。但我的心里,却是不认同的,我是用真正严肃的文艺精神在生活,有着系统的美学态度,而非只是一种表面的情调和享受的需要,我的许多旅程,完全称不上享受,简直就是虐心。很可惜,文艺精神在当今社会已经被误解和曲解了。

我一个人在外面行走了许多年,尤其是在荒芜人烟的高原上,常常是那种铺天盖地的孤寂感,世界安静得只有自己的呼吸,所以,除了思考,就只能思考。我之前说过,人生,对于我而言,就是一种艺术。所以,日深月久,我也有了一套自己的旅行心得,我称之为——行走生活美学。这里面,包括对风土人情的理解、对人文地理的观察、对城市性格的判断,甚至,包括,在什么地方穿什么服装,写什么样的文章,拍什么风格的照片。很多人在旅行的时候,都很想拍一套真正值得纪念的照片,但为什么,总是很难让人满意呢?我观察了许多年,对于这个,有一点心得——有时候,照片不美,实在是因为,要不就是你太随意了,要不就是你太想展现美了。

说实在的,一片同样的油菜花地,一个衣着精致、穿着高跟鞋的时髦女郎不一定有素面朝天的村姑美。我是觉得,个人再美,都不能超越自然,都不能美得过分。美不是侵略、美也不是张扬,最大的美,就是融于世界,也就是和谐。你的脸上,没有对文化的尊重和理解,没有跟环境的融入感,而是单单希望,拍得好看,拍得美,那的确,照片就仅仅是照片,而不是作品。所以,“和谐”,就是我在外独自行走这么多年的最大心得——你跟风景和谐了,那你自然就成了风景的一部分,于是,你也就真正拥有了美。

 

所以我们每个人,都是自己创造的作品,至于要让这个世界看到什么样子,我们就把自己打磨成那种生命的样子。旅行,是一个人与一个世界的深度接触。所以,也就能真正体现一个人的美,修养、智慧。如果这个时候,我们就把自己当作一件被打磨的艺术品,有阳光、清风、轻松的心情,也有奇遇、不顺、神奇的发生。所以,我们可以坦然的接受这一切的发生,这些磨砺,本来就是人生,人生,本来就不完美。

说到不完美,我最后想说一下,我对于花的审美。我最喜欢的花,是荷花。中国人对于荷花是有着特殊的偏好的,我也不例外。但我的喜欢,并非只是因为 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这般的文人君子情结。然而在我眼里,荷的高贵,不在于美丽,而在于忍耐——即使深陷污泥,也要展现出最好的一面,苦痛全然埋在土里,只有高洁的那部分让人看见。这有些像我自己坚持的那种人生哲学:不管遭受多少不堪,却依然清丽芬芳的绽开。这是美学,赋予我的人生,最好的意义,因为,它让我学会,如何去历练,一个高贵的人格。是的,所有的美,都有伤痕;美丽背后,就是不堪。一直以来,我都接受生命中的不完美。所以,你们看,审美,确实是可以影响一个人的人生观的。

再次引用朱光潜老师的话:“完美所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。假如世界是完美的,人类所过的生活——好一点,是神仙的生活;坏一点,就是猪的生活——便单调已极,因为倘若件件事都尽善尽美了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。人生最可意的就是活动所产生的感觉,也就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美,我们如何能尝到创造成功的快慰?这个世界之所以美满,就在于有缺陷,就在于有希望的机会,有想象的田地。换句话说,世界有缺陷,可能性才大。”

 

所以,正因为不完美,我们才有创造美的可能,让自己变得更美。

正是如此,我们何必去苛求人世间的不完美,为什么不去发现美?成为美?我们尽可以浪漫的活着,从容的活着,奋进的活着,丰富的活着,只有这样,你和这个世界,才会变得更美,你的人生,才像一个艺术作品那样更有价值。

正如我们今天所说的,生活,需要美学!另外,欢迎加入我们“九三读书会”,让我们一起,去找寻一个更加美丽丰富的精神世界。

谢谢大家!

--------------------------------------------------------------

注:本文部分理论观点参考自美学家朱光潜先生、宗白华先生的美学论著。另外,本文部分观点引用自以下参考资料:

1、《我们为什么缺少特立独行的人生态度》

萧功秦

2、《文明国家从来不把文化叫做软实力》

李勋

 

2014829日,午后。

图文/胡闵之 空山书院创始人,作家,艺术设计师,九三学社社员。

文章为作者独立观点,不代表《茶业复兴》立场。

本期由「李扬与青虫君品鉴工作室」出品,探讨茶叶品质请添加微信号:bug_on_acient_road

 

♂《茶业复兴》版权遵循CC许可,署名,非商业,禁止演绎。给《茶业复兴》投稿或建议,请发送文图至chayedajia@qq.com,如果你喜欢,请分享到朋友圈, 查看《茶业复兴》往期文章请登录搜狗搜索茶业复兴。

♂《茶业复兴》是中国茶业新复兴计划孵化出的自媒体平台,是茶界极少数坚持原创的微刊,目前已有3万多名订阅用户以及近300个微信交流群、数百家免费“蹭茶点”。茶人兴则思想兴,思想兴则茶业兴。

♂《茶业复兴》战略合作单位:云南六大茶山茶业、蒙顿茶制品(昆明)有限公司、51普洱网、云南南涧茶厂、宝和祥茶业、云南兰茶坊生物产业、版纳龙成茶行、江南收藏、云南吉禹传媒、丽江秋月堂、勐海益木堂、杭州泊园茶人服、北京励智投资有限公司……

♂授权传播矩阵:51普洱网(昆明),1510tea(北京),中国茶业新复兴计划孵化项目《茶膏网》(www.chagao.cn)。

 

文章评论

暂时还没有任何用户评论

邮 箱:
评论内容:

验  证  码: 验证码
 

© 2005-2019 51普洱茶网版权所有
云南网警ICP备案 53011103402016号  滇ICP备12004999号 51普洱营业执照
运营中心地址:昆明官南大道188号云南康乐茶文化城16幢15号