本周推荐三本书。

《我心中的动物》

作者：李森

出版社：中国人民大学出版社

出版时间：2010年

页数：230

定价：19.8

推荐人：支离子

推荐语：孩子的童话，是为了建立一个美好的世界。

成人的寓言，是为了反思一个复杂的世界。

庄子的大鹏、螳螂、斥鷃、鼹鼠，没有仁、礼、忠、恕，别开新世界，一派天籁。

李森的豹子、蝴蝶、游鱼、乌龟，却有“真、善、美、丑”，别开新境界，一派和谐。

《我心中的动物》，凶猛，在它们的眼里，有你的影子。

《南渡北归》

作者：岳南

定价：62

出版社：湖南文艺出版社

出版时间：2015

推荐人：李扬

推荐语：这本书也算是畅销书了，我至今只看完第一部。于是也只推荐第一部。

如施袁喜老师点评的，这就是民国大师水浒传，是那个时期各种有趣故事剪辑在一起的江湖风云录。

南渡，就是北方沦陷，国人往南搬迁的故事，西南联大等等就此应运而生。关于这些剧情，大家耳熟能详，也没必要说太多了。

推荐这本书，只因为这是一本颇有爱国主义教育思想的书，尤其以陈寅恪和胡适为代表，在那样的形式中，所谓国之重器在想什么说什么？

看钱穆先生怀着巨大的悲怆奋笔著史，我想所谓爱国莫过于此吧。

有段话用在这里很合适，而原文可能已经被删了，大意是，你就该是泼冷水的人，你就该是唱反调的人，你就该是在大家激动的时候继续说人话的人，你就该是一直说人话的人。

《文雅的疯狂》

作者: [美] 尼古拉斯·A.巴斯贝恩

出版社: 上海人民出版社

副标题: 藏书家、书痴以及对书的永恒之爱

原作名: A Gentle Madness : Bibliophiles, Bibliomanes, and the EternalPassion for Books

译者: 陈焱

出版年: 2014-9

页数: 588

定价: 69.00

推荐人：周重林

推荐语：这一周读了七八本书，有止庵校订的周作人文集四本，《文雅的疯狂》，《金翼》，《鲁迅的圈子》等。

重点回看看了《秉烛后谈》、《苦茶随笔》、《知堂回想录》四本，我主业是研究茶，所以看什么都会与茶相关，何况，我正在写周作人。

周作人为《茶之书》作序，翻遍手上茶书，也没有找到“茶道”。书里没有，现实更没有。于是他说，日本茶道有宗教，这是其一，其二是有等级，如僧侣与武士。我们只有平民茶，即便也有士绅，但也与平民无差别。

茶道是很吓人，梁实秋写茶，开篇就说自己不懂茶道，只晓得喝茶。周作人赶紧申明，茶道自己是不懂，只知道忙里偷闲喝杯茶。胡适呢？不就是喝茶嘛，讲不出道理。鲁迅虽然10岁就抄《茶经》，终生杯不离手，可是不想谈茶道。张恨水喜欢茶，喜欢在茶馆写小说。所以，我好奇的是，谁在谈茶道？

喝茶与读书，是我们这群人在干的事情，我们追寻的是，上一代人在喝茶与读书时，又在做些什么。每一代读书人，都希望能安安静静读书。但这些，终究还是美好的愿景。

一树之阴皆是缘分，浮屠不三宿桑下，怕被情感所累，其实人家就是一个大旅行家。士人送匾给关公，送断头台给李贽，忘记关羽其实是看不起他们，李卓吾才是他们同类。读书回到作文者现场，披沙拣金，磨杵成针，虽徒劳无功，却有益世道人心。

这是周作人的读书观。

在书里，在茶里，构建一个心灵故乡，也是那一代知识人的共同主题。

不过，爱茶与爱书都会导致疯狂。《文雅的疯狂》是一本很厚的书，断断续续读了好几天。每一页都有故事，有警句。

马利亚贝基自己活成一座藏书楼，他在宫廷藏书楼主管41年，睡在书堆中。通过对书目的整理，书籍的管理成为权倾一方的文化帝王，没有他的许可，任何人不得靠近书半步。在他生活的年代，有一半以上出版物都在致谢辞里提及他的大名。

通过书名与索引，他完成了大半生的知识统治，也成为了福柯意义上的知识分子，知识必然带来权力，他甚至不用留下只言片语。图书的第一荣耀归于作者，第二荣耀归于收藏家，更大的荣耀，大约是那些可以阅读这些书的人。

马克·吐温为索取签名者的书里写道：“希望拙作能与阁下收藏的名篇巨作并肩而立，我这个宏愿今日终于实现。世界终将毁灭，而阁下收藏，却依旧坚不可摧。”

公元前295年，托勒密一世发出一个宏愿，凡到世上有人烟地，于其所藏之书，皆竭力全收之。他向世间所有君主官长请求他们提供诗人、散文作家，修辞学家，诡辩家、医生、占卜者，历史学家等等提供著作。

这也是谷歌图书馆计划的来源 ，整理人类有史以来的知识。

托勒密一世甚至派出细作到亚洲，北非于欧洲等地去搜讨图书，准许他们随意花钱。各种书籍来源穷尽后，他下令停泊在亚历山大城的外国船舶也要受到定期检查，看看有没有羊皮卷与写本。

发现书，就会没收去抄写，归还来的只是副本，正本被藏到了亚历山大图书馆。搜罗打劫来的书多，他们开创出了一套崭新的研究方法，没错，就是翻译。

爱书的君主不只是一位，在亚历山大城数百英里处，有一个叫帕加马的王国，国王欧迈尼斯也在大力资助建图书馆，两座城市展开了图书收购大战。托勒密五世定了一个釜底抽薪的计划，他下令本地的纸莎草不得向帕加马出售，没有草，就没有纸，也就没有写本。但帕加马没有被这招击垮，他们启用了绵羊皮或山羊皮制作出羊皮纸。羊皮纸的英文parchment就是源自中世纪拉丁文短语“来自帕加马”。

建一个图书馆不易，要毁就很容易。十字军东征时期，穆斯林占领了亚历山大城。君士但丁堡的奥马尔下令焚烧图书，他说，如果书与《古兰经》一致，那就没有必要保留，我们有了啊。如果与《古兰经》内容不一致，更不可留了。

焚书行动在亚历山大城4000多个澡堂展开，那些不惜一切代价抵达亚历山大图书馆的书，足足烧了半年。

卡尔·萨根和安·德鲁恩在《被遗忘的祖先的影子》里说，人类的文字记录只能让人类追溯百万分之一的生命起源之路。人类的开端，人类早期发展的重大事件，就不是你们容易获取了。没有第一手的纪事流传下来给我们。它们在人类的现存记忆和历史记载中都找不到。我们的时间深度肤浅得可怜又可悲。我们对大部分先人一无所知。他们没有名字，没有面容，没有弱点，也没有关于他们的家族轶事。他们永远都不能回来了，永远与我们失散了。

文|编辑部