黄教主结婚了，广大青春美少女师奶小少妇的心都被揉碎了。我想说，该是你的，你挡不住，不是你的也别强求，更何况你也只能是意淫一下而已。女人们，别多想了，喝杯茶压压惊吧！

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黄教主的婚礼上，夫妻齐跪奉茶的图片已经刷爆了朋友圈，我相信你还是会捂着支离破碎的心送上暖暖的祝福的。泱泱中华，礼仪之邦。茶文化里诗词歌赋多了，但生活中的茶礼仪，你知道吗？看大家刷的欢，我赶忙翻翻文献，哟！据说广东一带把它叫做媳妇茶。影视剧里这场景多了去，喝完茶，可是有红包的，姑娘们，赶紧学习泡茶，等结婚那天一杯茶递上去，红包是大大的有。

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为什么婚礼上给父母敬茶不敬酒呢？中国人向来注重养生和勤俭持家，敬茶的寓意一是祝愿父母身体健康，这代表的是新媳妇的孝心；二是茶的本意就代表了节俭，奉茶也预示着新进门的媳妇善于节俭贤惠。咱不管新媳妇进门后是否真贤惠还是会败家，但是这个美好的寓意凝结了一代又一代中国人对美好生活的向往。要知道，酒在中文语境中，负面的词汇太多了，酒鬼，酒色，醉汉……不胜枚举。而茶总是一次次的被褒扬，选择它即选择了孝道。

明代郎瑛《七修类稿》里有这么一段话：“种籽下茶，不可移植，移植则不复生也。故女子受聘，谓之吃茶。又聘以茶为礼者，见其从一之义。”这么说来，无论是定亲下聘礼还是结婚喝媳妇茶，都取从一而终的观点，因为老祖宗认为茶树不可移植，从根性上来说这是茶树对土壤的依赖性。因此一女不吃两家茶，说的便是女子从一而终的婚恋观，反之则是不道德的，可见茶在中国人的婚恋中起着道德约束的作用。

趁着教主大喜，茶业复兴（chayefuxing）也顺带为大家盘点几条中国的婚恋茶俗：

吃喜茶：无论在哪个民族，婚礼上的敬茶都可以叫做吃喜茶。这里以我的穆斯林婚礼为例，记得结婚那天，岳父母把我们俩领到阿訇的面前，端上一杯茶，放上各类坚果，然后听阿訇默念《古兰经》祝福语。我们俩则各自报上自己的经名（阿拉伯语名字），再背诵一段真主的箴言，阿訇即宣告礼成，我俩共同端起桌上的茶，敬请阿訇饮下。

娘茶：这个茶俗流行于江西婺源一带，姑娘出嫁前用红丝线把翠绿的嫩茶芽扎成绚丽的“花朵”，婚礼后新娘用这个“茶花”敬奉公婆及亲朋好友。在这一基础上，如今还发展了以五彩丝线包扎的茶叶。

交杯茶：交杯酒喝得多，可能交杯茶在婚礼中就少见了。这是一种流行于湖南洞庭湖地区的茶俗，在新婚夫妇拜堂入洞房前饮用，茶汁为熬煮，要求不烫不凉，由男方的姑嫂用四方茶盘端到新郎新娘面前，互相交腕一饮而尽，这象征夫妻恩爱，家庭美满。

定茶：福建一带的茶俗，《龙岩州志》载：“男家以花布手巾三条，银洋二元诣女家见女，谓之定亲。继而行聘，聘金外，佐以茶、椒、蜡烛、首饰等物，又备团、饼若干为饼礼，女家报以整圆红糖，视饼之半，谓之定茶。”

退茶：主要流行于贵州黔东南的侗族地区，这是旧时侗族青年女子反抗包办婚姻的一种形式。当女方家接受了男方的订婚礼之后，而姑娘又不愿意，姑娘即用“退茶”以示反抗。在摸清了男方家的具体位置和路线之后，趁男方只有父母在家的时候，包上一包干茶，向对方父母说明自己的意愿，并表示自己没有福分伺候二老，让其另觅佳偶，说完把茶包放桌子上抽身就走。

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在普洱茶大行其道的今天，越来越多的新人选择了压制茶饼作为新婚的纪念，看中的也是普洱茶越陈越香，抗衡时间的特点。时间之于婚姻，是沉淀、是磨砺也是考验。普洱茶历经时间的洗礼，留下弥久的芳香，以茶为媒，正好诠释爱和时间的关系。

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文：支离子 欢迎各种姿势的勾搭：zhilizi

图：网络资料 谨致以谢！