哈尼族
哈尼族不仅是一个善于种茶的民族，也是热爱舞蹈的民族。在红河南岸地区，流传最广的有三弦舞、四方舞、扇子舞、罗作舞、木雀舞、拍手舞、钱棍舞等。不同的支系，不同的舞蹈；不同的场景，不同的舞蹈，相同的是舞蹈动作古朴、细腻，表现了对美好生活的向往。
基诺族
生长在茶树下的基诺族也有自己的传统舞蹈，比如大鼓舞、儿童舞。鼓舞：是基诺族人民喜爱跳的舞蹈。过去是过年时跳，现在每逢喜庆节日都跳。鼓的正面似一轮太阳，鼓身插有17根木管，象征太阳的光芒。
拉祜族
拉祜族的民间舞蹈种类很多，与生产、生活内容有关，富有很浓的生活气息。有表现动物动作的，如白鹇舞、小米雀舞、青蛙舞；有表现生产活动的，如栽秧舞、打谷舞、丰收舞；也有表现生活乐趣的，如老人舞、手巾舞、三脚歌。
布朗族
布朗茶好喝，布朗族的舞蹈更好看。因地方不同，布朗族舞蹈的称呼也不同，版纳称为“跳摆”，保山、临沧称为“打歌”，普洱称为“跳歌”；相同的是，几乎男女老幼都会跳舞，且能把歌、舞高度融合为一体。
佤族
对于舞蹈，佤族有着不可抗拒的魔力，他们的淳朴、热情、奔放都能表现在舞蹈上，而舞蹈又通过手、足、头发来表现，比较有代表性的就是“舂碓舞”、“甩发舞”和“木鼓舞”。对于一个会说话就会唱歌、能走路就能跳舞的民族来说，舞蹈是能够表现一切的载体与方式。
德昂族
想看德昂族的舞蹈，还得看机遇，他们多半是在盖房子、重大节庆时才跳舞的。流传较广的是象脚鼓舞，由打鼓、敲锣、钹的男子在前头跳，其他男女老少跟随后面，按节奏的步法、手势绕圈起舞。德昂族还有独有的水鼓舞，其舞步和舞姿与象脚鼓基本一致。
云南，群山绵延，江河流淌，自然的分割带来了生活的不同，同时也带来了文化的丰富，仅仅是舞蹈就有上千种，乱花渐欲迷人眼，歌舞起时谁能拒？那么多，那么 美，且流淌着他们对生活美好的信仰，对家、对乡土的眷恋，对自然环境里的自己与自然环境的理解，以及对自己民族及其文化的坚守。
对于外界的我们来说，看不完，看不厌，不急，泡一壶茶，泡一壶澜沧江流域的茶——经得起泡，慢慢的欣赏，汤色渐浓，汤色渐淡，而舞蹈还没有谢幕，生活也没有谢幕。
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